گفتگوی جدید
کاربر
متن سخنرانی تفسیر سوره عنکبوت آیه 57 دکتر رفیعی
دستیار
آیه ۵۷ سوره مبارکه عنکبوت میفرماید:
> **«كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ»**
> *(هر جانداری چشنده مرگ است، سپس به سوی ما بازگردانده میشوید.)*
حجتالاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی در جلسات تفسیری و سخنرانیهای متعددی پیرامون این آیه شریفه و مفهوم مرگ و معاد صحبت کردهاند. محورها و خلاصه بیانات و سبک بیانی ایشان درباره این آیه به شرح زیر است:
---
### خلاصهای از مباحث و نکات تفسیری دکتر رفیعی پیرامون آیه ۵۷ سوره عنکبوت
#### ۱. سیاق آیه و علت آرامشبخشی آن
دکتر رفیعی در مقدمه تفسیر این بخش از سوره عنکبوت اشاره میکنند که آیات پیشین درباره هجرت مؤمنان و سختیهایی است که مسلمانان در مکه به دلیل ایمانشان تحمل میکردند. خداوند در آیه ۵۶ میفرماید: *«يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ»* (زمین من وسیع است، پس هجرت کنید و مرا بپرستید).
بلافاصله در آیه ۵۷ میفرماید نگران از دست دادن جان، خانه یا رزق نباشید؛ چرا که در هر صورت، **«کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ»**؛ مرگ سرنوشت حتمی هر موجودی است، پس چه بهتر که این مرگ در مسیر بندگی و طاعت خداوند باشد نه در راه گناه و سازش با باطل.
#### ۲. تعبیر دقیق «ذَائِقَةُ الْمَوْتِ» (چشیدن مرگ)
ایشان روی کلمه «ذائقه» تأکید میکنند:
- در لغت، چشیدن (ذوق) برای امری به کار میرود که انسان بر آن مسلط است؛ یعنی انسان طعم مرگ را میچشد، نه اینکه مرگ انسان را نابود کند.
- مرگ نابودی و فناء نیست، بلکه یک «انتقال» و مرحلهای از حیات است. انسان مرگ را میچشد و از آن عبور میکند تا به سرای دیگر وارد شود.
#### ۳. پیام امیدبخش و در عین حال هشداردهنده
دکتر رفیعی این آیه را دارای دو وجه میدانند:
- **وجه هشدار (بیدارباش):** هیچ پادشاه، ثروتمند یا انسان قدرتمندی از چنگال مرگ نمیگریزد. مرگ قانونی فراگیر و بدون استثناست.
- **وجه امید و تسلی:** سختیهای دنیا، ظلم ستمگران و رنجهای مؤمنان همگی موقتی و پایانپذیرند؛ چرا که همه طعم مرگ را خواهند چشید و حسابرسی عادلانه پیش روی همه است.
#### ۴. حقیقت بازگشت: «ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ»
نکته مهم دیگری که ایشان بر آن تأکید دارند، فراز پایانی آیه است:
- پس از مرگ، بازگشت به سوی خداوند است. رجوع به سوی مبدأ، به معنای رسیدگی به اعمال و روشن شدن حقایق است.
- اگر انسان بداند پس از این انتقال، به محضر پروردگار رحیم بازمیگردد، تلاش میکند توشهای شایسته (ایمان و عمل صالح) فراهم کند؛ همانطور که در آیه بعد (آیه ۵۸) میفرماید: *«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا...»*.
#### ۵. نتیجهگیری اخلاقی
دکتر رفیعی در جمعبندی بیانات خود پیرامون این موضوع اغلب به این نکته اشاره میکنند که:
> «یاد مرگ نباید موجب ناامیدی و گوشهگیری شود، بلکه باید انگیزه حرکت درست، انصاف در معاملات، ترک گناه و دلبسته نشدن به ظواهر فریبنده دنیا باشد.»